-
倪海厦||超烂医学研究：研究指肥胖糖尿病和心血管病者易痴呆
研究指肥胖糖尿病和心血管病者易痴呆nhx272 更新日期：2009/03/12 13:35http://tw.news.yahoo.com/artic[......]
-
倪海厦||病症研究区：大脑退化 老年失智症
随著老年人口的增加，失智症的患者有逐年增加趋势，失智症又称为阿兹海默氏症，根据研究，65岁以上的人有5％～8％患有失智症，85岁以上则增加到25％以上。[......]
-
倪海厦||病症研究区:老人痴呆症 台湾65岁以上老人 失智症盛行率超过2％
老人痴呆症nhx269 台湾65岁以上老人 失智症盛行率超过2％ （2004年8月12日） 【中央社 记者陈惠珍台北十二日电】 虽然台湾失智症[......]
-
关于诵读《中华优秀传统文化经典读物精选本》的倡议书
我们的中国梦是全方位实现中华民族的伟大复兴；中华民族源远流长，中华文化博大精深，实现中国梦的核心在于中华优秀传统文化的传承与发展。我们在此倡议有缘人一起[......]
-
倪海厦||病症研究区：失忆症的原因
失忆症的原因nhx265 修淑芬／台北报导 依失智症的盛行率估算，到了民国125年，台湾将有38万的失智人口。台湾失智症协会表示[......]
-
倪海厦||笑傲江湖：2008年底的圣诞节舞会
年底的圣诞节舞会nhx262 今年我非常的忙碌，所以只能安排在今年底办一个很私人的圣诞节舞会，这个舞会的形式将类似80年代的方式，我[......]
-
倪海厦||笑傲江湖：今年的圣诞晚会
今年圣诞节的笑傲江湖演唱会将改变形式，由我来演奏一些电吉他与木吉他的独奏曲，有摇滚乐、有蓝调等，除了一些名曲外，大多是属于我的即兴演奏法，也就是说这场演[......]
-
倪海厦||笑傲江湖：这个BAND叫做--传说
这个BAND叫做--传说nhx258 跟关心本乐团的读者们说说本乐团的近况，截至今日为止，我的团员们都非常积极地在自我加强训练中，虽然他[......]
-
倪海厦||病症研究区：西药就算不伤胃，也根本无效于治疗关节炎
没吞胃药…关节炎吃药 吃到胃出血 nhx255 【联合报记者 施静茹／台北报导】2009.02.09 五十多岁的黄先生感觉髋关节老隐隐作痛，[......]
-
倪海厦||病症研究区：男子长期胃食道逆流 nhx257
胃酸逆流是非常普遍的问题，主要致病原因出在民众爱喝咖啡与嗜食甜食造成的问题。如果你发现你有胃酸逆流的时候，请立刻就近找中医来治疗，同时立刻停止吃面包西点[......]
-
五行叫性法——调养五脏，祛病健身
“叫性法”也叫“五行率性法”,又称“问性法”。凤仪先生说:”问性法“是对病人一种率性的方法,是由外边生的。”此法源于先生所发明的性理疗病得实践中。[......]
-
报名参加养生功法班的步骤
报名参加养生功法班的步骤[......]
-
中国人自己的养生健身方法——五脏逼毒法和文武易筋经(视频有更新！)，千年传承，线上公益课程，欢迎加入！
各位亲爱的读者朋友，我们2020年3月17日中医公益学习班开班，2020年5月27日太上感应篇修心课程开班，今天又迎来了我们第三个线上课程——养生功法班[......]
-
关于诵读《中华优秀传统文化经典读物精选本》的倡议书
我们的中国梦是全方位实现中华民族的伟大复兴；中华民族源远流长，中华文化博大精深，实现中国梦的核心在于中华优秀传统文化的传承与发展。我们在此倡议有缘人一起[......]
-
《太上感应篇图说》213：胡不勉而行之
“胡不”二字总承上文而咏叹，是说人不行善，难道不求福、不怕祸？大概是寄托着无限的希望。人一生下来就善良、行善固然困难，不可多得，至于勉力而为则人人都有可[......]
-
《太上感应篇图说》212：凶人语恶视恶行恶 一日有三恶 三年天必降之祸
凶人就是恶人，恶没有不凶的。说话、眼观、行动都恶毒至三年，则害人害物不知有多少。况且三年长的时间，曾没有改悔的意思，那最终也不能改悔了。不是一定行恶三年[......]
-
《太上感应篇图说》211：故吉人语善视善行善 一日有三善 三年天必降之福
从此以下的言论来归结全篇。吉人就是善人，不叫善而叫吉，因为善能召致吉。所说的话都是善，所看见的都是善，所有行为都是善，那这种善就纯洁了。三善就是指这三者[......]
-
《太上感应篇图说》210：久久必获吉庆 所谓转祸为福也
“久久”是指久而又久。世人发了一点善心指责上天不给善报；承受一时之穷就觉得高尚极了。说是上苍太冷漠，为善未必有善报，还不知道没有报应只是因为他为善的心不[......]
-
《太上感应篇图说》209：众善奉行
“众善”是指一切好事。人生在世，虽然没有行善的心念，或许是苦于力所不及，或者是受阻于没有时机，以致有因循怠dài惰duò的人。“奉行”的意思，是说担当在[......]
-
《太上感应篇图说》208：诸恶莫作
“诸恶”是指一切存于心的恶念、所行的恶事以及一切大小罪过而言。“莫作”是指明敏地审察机遇。关键时刻决断，也就是颜子的“四勿”功夫。今日那些愚劣之人，自己[......]
-
《太上感应篇图说》207：其有曾行恶事后自改悔
人不是圣贤，谁没有过错？有过错而不改正，就因循xún堕duò落了。若能悔过自新，痛改前非，就譬pì如美玉虽受玷diàn污，刮一刮，磨一磨，自然还能恢复本[......]
-
《太上感应篇图说》206：或心起于恶 恶虽未为 而凶神已随之
上文所说的做恶得祸，都是针对已经干过恶事的而言。至于一个恶毒的念头刚一产生，马上有凶神森严罗列，没有一刻等待拖延。由此可见品格操持不可不谨慎，预防错误不[......]
-
《太上感应篇图说》205：夫心起于善 善虽未为 而吉神已随之
大凡人为善,说出话语，付诸行动，人们才能知道；但善念在心中萌动，念头在脑中思虑，鬼神已经知道了，故而君子谨jǐn慎shèn独处最难能可贵。吉神也是善人，[......]
-
《太上感应篇图说》204：取非义之财者 譬如漏脯救饥 鸩(zhèn)酒止渴 非不暂饱死亦及之
非义之财，是指不应当得到而强行取之。屋漏的水滴在肉上叫“漏lòu脯pú”，有毒，能杀人。鸠jiū是一种鸟，因为这种鸟吃蝮fù蛇，它的羽毛放在酒中，酒中就[......]
-
《太上感应篇图说》203：又枉杀人者是易刀兵而相杀也
“枉杀”是指无罪而置之死地。或者是用威力杀，或者是用刑狱杀，或者是用计策陷害，都是枉杀。枉杀人的人，不是贪图钱财，便是任性所为；而冤枉分明，一报还一报。[......]
