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倪海厦||病症研究区： 孩童止咳 应先化痰才是上策
孩童止咳 应先化痰才是上策 nhx307 更新日期:2008/07/29 uho编辑部 孩子的咳嗽常带给父母或阿公阿嬷很大的困扰。以前大[......]
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倪海厦||时事评论区：乳腺管原位癌 未必要切除全乳房
乳房Ｘ光筛检中发现第零期的乳腺原位癌，其实并不必过度担心乳房Ｘ光筛检中发现第零期的乳腺原位癌，其实并不必过度担心。乳癌找中医看必然可以完全治好，也由于[......]
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倪海厦||时事评论区：打破迷思 适度发烧可提升孩童免疫力
打破迷思 适度发烧可提升孩童免疫力 nhx304 （中央社记者陈清芳台北十九日电）发烧有害身体？发烧太久会烧坏脑子？吃药后又发烧是退烧药[......]
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倪海厦-时事评论区：十岁就罹大肠癌 彰基医院说快餐是祸源
十岁就罹大肠癌 彰基医院说快餐是祸源 nhx300 彰化基督教医院今天公布一起罕见病例，一名民众在十岁时就罹患直肠癌，幸好抢救得宜，经治疗后活了十年，[......]
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倪海厦||病症研究区： 美报告称战后婴儿潮罹患阿兹海默症将陡增
根据美国一项最新医疗统计数据，将近一千万名战后婴儿潮的人，终其一生可能罹患俗称老年痴呆症的阿兹海默症。这个可怕的数据已经说明，乱用西药有多可怕，继续下去[......]
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抽烟易罹患阿兹海默症nhx297
抽烟易罹患阿兹海默症nhx297 德国一项研究显示，吸烟的人老年时，容易罹患痴呆症及阿兹海默症。(阿兹海默症是长期吃西药才会得到的病，不吃[......]
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倪海厦||病症研究区：研究指阿兹海默氏症和第二型糖尿病似有关联
研究指阿兹海默氏症和第二型糖尿病似有关联 【中央社】（中央社记者禾枫云温哥华二十四日专电）新的研究显示，阿兹海默氏症和第二型糖尿病之间存有关联[......]
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艾滋病患药物服用八至九成易引发抗药性nhx290
艾滋病患药物服用八至九成易引发抗药性nhx290 【中央社记者禾枫云温哥华十四日专电】 加拿大一项研究发现，艾滋病患使用治疗药物时，若只服用八成至九[......]
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中年妇女尿失禁或子宫脱垂 手术可改善
中年妇女尿失禁或子宫脱垂 手术可改善nhx286 【中央社 】（中央社记者郝雪卿台中市十二日电）中老年妇女常有尿失禁和子宫脱垂困扰。中国医药大学附设医[......]
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倪海厦||病症研究区：中国老年痴呆症患者逾六百万人
阿兹罕默症（一般称老年痴呆症）近年在中国大陆的发病率呈上升趋势，估计有六百万人罹患这种病。这就是吃西药的后遗症。美国人早已经觉醒,已经了解到滥用抗生素的[......]
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五行叫性法——调养五脏，祛病健身
“叫性法”也叫“五行率性法”,又称“问性法”。凤仪先生说:”问性法“是对病人一种率性的方法,是由外边生的。”此法源于先生所发明的性理疗病得实践中。[......]
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报名参加养生功法班的步骤
报名参加养生功法班的步骤[......]
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中国人自己的养生健身方法——五脏逼毒法和文武易筋经(视频有更新！)，千年传承，线上公益课程，欢迎加入！
各位亲爱的读者朋友，我们2020年3月17日中医公益学习班开班，2020年5月27日太上感应篇修心课程开班，今天又迎来了我们第三个线上课程——养生功法班[......]
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关于诵读《中华优秀传统文化经典读物精选本》的倡议书
我们的中国梦是全方位实现中华民族的伟大复兴；中华民族源远流长，中华文化博大精深，实现中国梦的核心在于中华优秀传统文化的传承与发展。我们在此倡议有缘人一起[......]
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《太上感应篇图说》213：胡不勉而行之
“胡不”二字总承上文而咏叹，是说人不行善，难道不求福、不怕祸？大概是寄托着无限的希望。人一生下来就善良、行善固然困难，不可多得，至于勉力而为则人人都有可[......]
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《太上感应篇图说》212：凶人语恶视恶行恶 一日有三恶 三年天必降之祸
凶人就是恶人，恶没有不凶的。说话、眼观、行动都恶毒至三年，则害人害物不知有多少。况且三年长的时间，曾没有改悔的意思，那最终也不能改悔了。不是一定行恶三年[......]
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《太上感应篇图说》211：故吉人语善视善行善 一日有三善 三年天必降之福
从此以下的言论来归结全篇。吉人就是善人，不叫善而叫吉，因为善能召致吉。所说的话都是善，所看见的都是善，所有行为都是善，那这种善就纯洁了。三善就是指这三者[......]
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《太上感应篇图说》210：久久必获吉庆 所谓转祸为福也
“久久”是指久而又久。世人发了一点善心指责上天不给善报；承受一时之穷就觉得高尚极了。说是上苍太冷漠，为善未必有善报，还不知道没有报应只是因为他为善的心不[......]
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《太上感应篇图说》209：众善奉行
“众善”是指一切好事。人生在世，虽然没有行善的心念，或许是苦于力所不及，或者是受阻于没有时机，以致有因循怠dài惰duò的人。“奉行”的意思，是说担当在[......]
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《太上感应篇图说》208：诸恶莫作
“诸恶”是指一切存于心的恶念、所行的恶事以及一切大小罪过而言。“莫作”是指明敏地审察机遇。关键时刻决断，也就是颜子的“四勿”功夫。今日那些愚劣之人，自己[......]
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《太上感应篇图说》207：其有曾行恶事后自改悔
人不是圣贤，谁没有过错？有过错而不改正，就因循xún堕duò落了。若能悔过自新，痛改前非，就譬pì如美玉虽受玷diàn污，刮一刮，磨一磨，自然还能恢复本[......]
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《太上感应篇图说》206：或心起于恶 恶虽未为 而凶神已随之
上文所说的做恶得祸，都是针对已经干过恶事的而言。至于一个恶毒的念头刚一产生，马上有凶神森严罗列，没有一刻等待拖延。由此可见品格操持不可不谨慎，预防错误不[......]
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《太上感应篇图说》205：夫心起于善 善虽未为 而吉神已随之
大凡人为善,说出话语，付诸行动，人们才能知道；但善念在心中萌动，念头在脑中思虑，鬼神已经知道了，故而君子谨jǐn慎shèn独处最难能可贵。吉神也是善人，[......]
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《太上感应篇图说》204：取非义之财者 譬如漏脯救饥 鸩(zhèn)酒止渴 非不暂饱死亦及之
非义之财，是指不应当得到而强行取之。屋漏的水滴在肉上叫“漏lòu脯pú”，有毒，能杀人。鸠jiū是一种鸟，因为这种鸟吃蝮fù蛇，它的羽毛放在酒中，酒中就[......]
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《太上感应篇图说》203：又枉杀人者是易刀兵而相杀也
“枉杀”是指无罪而置之死地。或者是用威力杀，或者是用刑狱杀，或者是用计策陷害，都是枉杀。枉杀人的人，不是贪图钱财，便是任性所为；而冤枉分明，一报还一报。[......]
