《太上感应篇图说》108：苟免无耻
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宋 • 李昌龄 著
清 • 黄正元 注
清 • 毛金兰 增补
任琳 宁志荣 主编
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《太上感应篇图说》108：苟免无耻
《太上感应篇图说》108：苟免无耻
【原文】
卑贱脂韦岂本心，只因鲜耻便沉沦。
浊朝难得居高位，圣代焉容有兽禽？
【注解】
所谓“苟免”，是指侥幸而获免之意。君子有羞耻之心，所以活着不苟且偷生，临死而不愿苟免。比如疆场上的大将，应当冲锋陷阵，如果对国家有益处，何惧一死；朝中的谏官，应当犯颜直谏，清除奸臣，以至诚感悟君主的心，何必怕死。假若一遇到患难，就拖着尾巴乞求可怜，偷生免死，一点也没有惭愧之心，国家还用这大臣做什么呢？
【案例】
苏威，字无畏，是隋炀帝亲近的大臣。炀帝自负有才，藐视群臣，却独独对苏威很尊重。大业十二年，炀帝驾幸扬州，被宇文化及杀死。苏威此时不能仗义讨贼，却带头上书宇文化及劝其称帝，因被封为前军都督。宇文化及僭据大位，着实是由苏威促成的。后化及失败，苏威又归李密。李密失败，又归附东都越王侗，受封为上柱国。后王世充僭位，封苏威为太师。世充每出，苏威必望尘而拜，卑鄙污浊，苟且下贱，无所不至。世充虽加任用，心里实际很鄙视他。秦王李世民平定王世充，坐镇东都，苏威请求觐见，自称老病不能下拜。秦王不让他来进见，只是让人数落他说：“你是隋朝的宰相，隋朝政治混乱，你不能匡救，却一味逢迎炀帝，终至生民涂炭，君主被杀，国家灭亡。你又苟且偷生，为免一死，归附宇文化及、李密、王世充等，每每都不惜拜伏舞蹈。现在你既老且病，何不回家去，为你几个死去的主子终守臣节。我这里都是少年新进之士，都心怀忠义。若让你入朝，恐怕他们学坏了。就不劳烦你来相见了。”苏威听了这话，丝毫没有羞愧之心，却又去长安，到朝堂请求见唐高祖，高祖也没有答应，才愤恨忧郁而死。
编辑：随缘
校对：南方
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早课思考：
1、通过今天课程中的教诲、案例的启迪，我之前有哪些地方做的不好？我应如何改正？具体从哪里做起？
2、我有哪些地方之前做的好？怎么样可以做的更好？我可以引导其他人一起来做吗？
晚课思考：
1、今天我有哪些事情做的不好？有哪些不好的念头和情绪？我如何改正？具体从哪里做起？
2、今天我有哪些事情做的好？有哪些好的念头？引导自己时刻检查自己的起心动念、言行举止，鼓励自己善的念头和言行举止，改掉自己恶的念头和言行举止。
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