《太上感应篇图说》174：骨肉忿争
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清 • 毛金兰 增补
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《太上感应篇图说》174：骨肉忿争
《太上感应篇图说》174：骨肉忿争
【原文】
骨肉如何忍自烹，枕边有语便相争。
寄言妇女休长舌，和睦人家衅不生。
【注解】
天下之事，都应平心静气处之，不可急躁纷争，更何况骨肉之间。古语说：“和气致祥，乖气致异”。若丧失人伦，就必招致天灾，这是自然之理，忿争产生的原因有多种：或者是因财产分配而起，或者是闲言琐语而起，或者因长幼差别、贤愚不等而起。要消融忿争，首先不要讨便宜，不要盛气凌人，不要信妻子、奴婢的谗言，就可能做到。
【案 例】
尤守静和尤守谦是兄弟俩。守静娶得老婆张氏是一个旧世家的女儿，嫁妆较少。守谦娶的老婆汪氏，出自一家暴发户，嫁妆极豪华。张氏性巧而且有智谋，汪氏有才能而很狡猾。一个以家世炫耀，一个以富有自夸。渐渐的就产生了矛盾。虽然常在一个锅里吃饭，却势同吴越争霸，水火不容。又家有两房婢女，专好寻事生风，各护其主。跟随张氏的，专门搬弄汪氏的是非，跟随汪氏的，又常讲张氏的过失。守静和守谦兄弟俩爱听枕边语，就像奉了将令一样，令到必行，虽死无二。以致哥哥把弟弟视为眼中钉，弟弟把哥哥视为肉中刺，骨肉之间忿争不息，略无宁日。有亲友给出面调解忿争，劝他们分了家以免争端。就把一宅分为两院，从中间隔开。两家自此不相往来，即使逢年过节也不见面。
张氏连生了四个儿子，汪氏却不会生产。汪氏不怪自己命薄，反而却迁怒于张氏。时时隔着墙说三道四。张氏又不肯装耳聋，听到了必然回敬几句，妯娌间就又经常吵闹不息。有一天，一个看风水的对守谦说：“君父母的墓稍有点偏左，所以长房多子。若移到中间，两房后嗣俱盛，若移到右边二房茂盛，长房绝嗣”。守谦信了他的话，就带了许多人工，把两个棺材连夜移葬。守静得知后，就以“逆弟灭伦、掘墓毁尸”等事，到县衙告状。县令大惊，亲自去查验。看到坟土翻新，但坟树如旧。经审讯，得知其情状，就提笔下判说：“守静、守谦偏听老婆谗言，兄弟俩不能展翅双飞。情谊尽失，关系冷淡。改葬本属愚昧，说其毁尸也属诬告。各加重枷惩处，敬戒那些不友不恭之人”。把张氏、汪氏二人立拿到案，用绳子把双手反绑在竹兜上，背插白旗，上写：“长舌唆夫，离间骨肉”，令其游街三日，然后释放。后来守谦终身也没有得了儿子，守静也家业陵替。两个妇女都未能寿终，这就是骨肉忿争的结果。
【附 录】
吐谷浑阿柴有二十个儿子，病危时，让各个儿子都拿一枝箭来。诸子会集一处，他拿出一枝箭来。让兄弟慕延利试折之，慕利延随手就把它折断了。又把十九枝箭束到一块让他折，就不能折断了。阿柴遂说：“孤立则易折断，群聚就难以摧折。骨肉兄弟同心，可以抵御外侮。这就是最明显的验证。”
济宁周文灿有个哥哥嗜酒，依靠文灿生活。一次酒醉，打了文灿。邻居们都替文灿鸣不平。文灿恼怒说：“我哥没有打你们，你们为什么要离间我们骨肉呢？”司马光记下了这件事，以为后人之戒。
顾泾阳先生掌管处州，有兄弟俩，打了几年官司也没有了断，先生把他们叫来，说：“你们的两只手脚能相争吗？兄弟就是手足，你们却相争，这不是怪事吗！你们却不知羞耻，不以为怪，这是什么缘故呢？既然你们相互争，就让你们自己互相惩处吧！”就一个人给了他们一个棍，对哥哥说：“给我打你弟！”又对弟弟说：“给我打你哥！”兄，弟俩相顾愕然。顾泾阳先生故意催促他们快打。两人磕头请求说：“过去的官都要为我们分析个曲折，所以不服，现在服了。不知曲直，也愿意改过自新”。于是就令兄弟俩互相拜谢，两人大哭而去。有先哲说过：“骨肉之间只该论情，不该论理。执理就会伤情，伤了感情就不合天理了”。
洪武时，有人诬告郑氏家族与胡惟庸有勾结，官府就去郑家捉人，郑氏说：“有兄弟在，怎么忍心让哥哥去罹难受刑呢？”郑廉说：“我是家长，该我去认罪，与弟弟无关”。二人争着去入狱。皇上听到后，就对近臣们说：“哪有这样的人肯盲从他人为非作歹的？”就宽宥了他们，并且提拔任用。当今骨肉忿争的人们，总是怕自己吃亏。看一看郑氏兄弟争狱一事，天下难道还有什么事值得忿争吗？
天启年间，杭州城失火，独有一个江西商人的寓所安然无恙。有人问他，他回答说：“当时恍惚看见一个朱衣神人来洒水，所以免过被烧”。众人就求问他干了什么善事，商人谦虚地说：“没有呀！”后有人客于杭州，知道这个事，就对人们说：“这个人是我的侄子。他父亲有五个儿子，他是老大，而且是嫡子，其余几个兄弟都是庶出。他父亲死时，留下兄弟们有三岁的，有五岁的。他拮据了二十年，才积累下五千金，等各个兄弟们都成了家，就请了族人们来给分家产，五分均等，他丝毫没有多拿。我们一族人都认为他是个有义气的人。前面那件事情，想必是他的公道感动了老天，所以免了那场灾”。
节孝朱先生说：“一般人家的兄弟们，胸中常要把两个念头退一步想：当为父母养老送终时就假想父母少生了一个儿子；当分家产的时候，就假想父母多生了一个儿子，抢家产的气就自然冰释。无奈今人是兄弟越多，争纷越多。给父母用钱处，就互相推诿，甚至父母无人养活，甚至死葬都无人管。到分父母财产的时候，又往往互相争斗，往往导致富的破家，穷得越穷，也在所不惜。唉！当父母在生子的时候，以为多生一个儿子，就多一分喜欢，不料却是多添了一个祸害。岂不是很痛心吗？至于那些兄弟感情疏远，多年也不会面，虽然说骨肉之间没有忿争，但也缺少兄弟和好的欢乐，也属可惜。”
编辑：南方
校对：老里
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