《太上感应篇图说》116:纵暴杀伤
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宋 • 李昌龄 著
清 • 黄正元 注
清 • 毛金兰 增补
任琳 宁志荣 主编
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《太上感应篇图说》116:纵暴杀伤
【原文】
空门寂静足逍遥,一念贪馋起祸苗。
三百年前冤对至,任他经咒不能消。
【注解】
“杀”是置人于死地,断了他的命。“伤”就是虽然没有死,但肢体残毁,离“杀”不远了。包括人和物。“暴”就是残忍之意。“纵”是放纵之意。掌握生杀大权而依势逞凶,草菅人命,不遭受明明白白的惩罚,也难逃上天的诛讨。
【案例】
台州观音寺有个僧人叫含辉,年约四十岁,很守戒律。有一天上街闲逛,看见有卖狗肉的,忽然动了馋念。回到寺院后就遍身发热,长出十八个毒瘤子来,其形状象人头,疼痛不可忍受。遍与人看,则疼稍止。若遮蔽起来不让人看,则疼入骨髓。请医施尽办法,总也治不好。僧人自知是宿孽,就忍痛跪在佛前,虔诚地诵颂《金刚般若经》,以求得忏悔。一天夜里,忽见有十八个军士,都无脑袋,从颈腔内发出声说:“你认得我吗?”僧人说:“不认得”。又说:“你做金朝参领官时,差我等二十人守山头隘口。有二人下山,遇见一个少妇单独行走,就拉去奸了。她夫家控告到你案下,你不加细察,就将二十人全部处斩。,那两个人犯罪情真该杀,所以甘心。我们这些人无辜,你杀得多么冤枉。找了你三百年,才遇上,你又做了僧人,守戒律,我们不敢侵犯。前日你见狗肉动心,已破了如来佛的大戒,我们不怕了。但你既然诵经解释,暂且饶了你的命,三年后还会来索命的。”于是就化作一股阴风散去了。
编辑:随缘
校对:南方
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早课思考:
1、通过今天课程中的教诲、案例的启迪,我之前有哪些地方做的不好?我应如何改正?具体从哪里做起?
2、我有哪些地方之前做的好?怎么样可以做的更好?我可以引导其他人一起来做吗?
晚课思考:
1、今天我有哪些事情做的不好?有哪些不好的念头和情绪?我如何改正?具体从哪里做起?
2、今天我有哪些事情做的好?有哪些好的念头?引导自己时刻检查自己的起心动念、言行举止,鼓励自己善的念头和言行举止,改掉自己恶的念头和言行举止。
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