《太上感应篇图说》097:蔽人之善
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宋 • 李昌龄 著
清 • 黄正元 注
清 • 毛金兰 增补
任琳 宁志荣 主编
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《太上感应篇图说》097:蔽人之善
【原文】
弃女抛男实可惩,云鬟一任晓风吹。
至今指血题诗处,惨胜羊公堕泪碑。
【注 解】
凡是人们有所擅长的,都叫做善,一定阻抑它,使它不能明显,遏制它,使它不能得以通达。士人和庶人这样,只是自己毁了他的心术,毁坏了他善良的根基。操持权力掌握政治的人这样做,一定会排挤英才贤人,埋没了正直的上人,对上贻误了国家政治,对下伤害了老百姓,所关涉的岂能是小事?
【案 例】
福清的王烈妇美丽并富有才华,嫁给士人做妻子,生下了子女。贼兵的军队侵犯福建时她被掳去了。王烈妇不能够求死,于是跟着军队行走。贼寇的头领多次触犯她,都采用巧妙的计策脱身了。由于王烈妇长相殊丽,贼兵首领心里喜爱她,不忍心违背她。
军队来到清风岭,山高千仞,下边临着极险恶的沟壑。王烈妇说道:“得到了死的地方。”假说是想游览欣赏,贼兵首领答应了。王烈妇走到峰巅最高地方,看见有一块方形石头如镜子,咬破手指浸着血写诗道:“君王无道妾当灾,弃女抛男逐马来。夫面不知何日见,妾身应料几时回。两行清泪频偷滴,一道愁眉锁不开。回首故乡看渐远,存亡两字实哀哉!”写毕诗,投下悬崖死了。贼兵首领惊讶感叹,为她设立祭奠。
当时有名的士人杨濂夫住在西湖,喜欢评价海内外的诗歌文章,看了王烈妇的传记,笑着说道:“被掳掠后不马上殉死,跟着行走了很远,这有什么可取之处呢? ”拿着笔在王烈妇的传记后写道: “介马驼行万里程,清风岭上血书成。只同刘阮桃花色,不似巴陵汗水清。”后来,扬濂夫六十岁还没有儿子,每天祈告上天。晚上, 他梦见宏教真君告诉他道:“你知道没有儿子的缘故吗?王烈妇昭昭如日月经天,你却拿刘阮事与她相比,太苛求怠慢了。你虽然不能够损害王烈妇的名声,但是,遮蔽了她的善行,用心太苛刻了,所以遭受到严重的惩罚。”杨濂夫醒来后,在第二天烧香认错,改写从前的传记道:"天荒地老妾随兵,天地无情妾有情。指血啮开霞峤赤,苔痕化作雪江清。愿从湘瑟声中死,不逐胡笳拍里生。三月子规啼断处,秋风无泪写哀铭。”随即杨濂夫梦见王烈妇来感谢他,不久他有了儿子。
【附 录】
明代万历年间,江阴县编写县志,一位生员有才华,参与这件事。偶然遇见两位节妇有贞节名声,但是没有确实的事迹可以考证,于是取消了她们。城隍庙的道士晚上听见两个妇人哭泣倾诉道:“我们等人一生苦守贞节,死后被记录在县志上。某位生员不查访,不将我们的行为加以表彰,反而连名字也取消了,请求追究这件事。”神仙说道:“这位生员理当登第,既然轻视节妇,应当削去他的禄位,让他在生员的位置上遭受挫折。”两妇人哭着拜谢离开了,生员听说后将此事斥责为妄谈。第二年果然考了劣等生员,于是愤恨抑郁而死了。
常州进士蒋煜当麻城县令时,有位卖豆腐的人拾到五两银子, 拿着回家告诉了妇人。妇人嘱咐他等候失主,归还金子。邻居看见了,都因此赞美。一会儿,遇到丢失银子的书生,检验核实,全部给了他。旁边的人赞叹卖豆腐之人的义举,劝书生酬谢五星银子, 书生不答应,卖豆腐的人也生气了,于是争斗哄闹。书生禀告到县衙,假称丢失了纳粮的十五两银子,被卖豆腐人捡获,今天只还了三分之一,剩余的银子吞没了,恳求追究。蒋煜随即拘拿审讯,得到了详细情况。他即叫来卖豆腐人的妇人和邻居,与劝酬谢银子的人的供词相符合。蒋煜责备书生道:“你的银子果然十五两吗?”书生不能改口,答应“对! ”蒋煜说道:“你丢失银子的数量和他拾到的数量不符合,想必另有拾到的人,你可到处查访,这银子与你无关。”蒋煜就把银子给了卖豆腐的人。书生咋舌出去了,地方上人们拍手称赞。
编辑:南方
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2、我有哪些地方之前做的好?怎么样可以做的更好?我可以引导其他人一起来做吗?
晚课思考:
1、今天我有哪些事情做的不好?有哪些不好的念头和情绪?我如何改正?具体从哪里做起?
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