《太上感应篇图说》031：矜孤恤寡
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宋 • 李昌龄 著
清 • 黄正元 注
清 • 毛金兰 增补
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《太上感应篇图说》031：矜孤恤寡
《太上感应篇图说》031：矜孤恤寡
【原文】
世间何事动人怜，说到孤孀更惨然。
明镜不临闺阁冷，读书常废蓼莪篇。
萧条家业犹争占，荒废田园百纳钞。
独有周生敦古道，沵仁至德动苍天。
【注解】
“矜”是怜悯的意思，“恤”是救济的意思。没有父亲叫作“孤”，失去丈夫叫作“寡”。应当念念不忘这些人的饥饿寒冷，扶持这些人度过危难，体察这些人的痛苦，理解这些人的好恶，尤其要想到他们那些内心深处想说又说不出的苦恼，千万不要应当做而不做，有能力帮助而不帮助。吕祖《宝训》说：“文王哀矜无告,孤寡乃无告之大者”。有财者以财帮助。有力者以力扶持。如果看见这两种人没有怜悯之心，反而欺侮逼迫他们，就和豺狼差不多了。
【案 例】
湖南人钱国宝和周尚义是最要好的朋友，两人结伴到四川成都买米。再到夔州卖米时，赶上米价上涨，两人得了不少钱。不幸钱国宝患了重病，临死前留下遗书，告诉周尚义说：“我所以死在外乡，是命中注定。我死后，弟把我的遗体带回家乡，埋在祖坟地里。我妻还年轻，不要让她为我守寡，弟可娶她为妻，代替我教育儿子，赡养母亲，我在九泉之下也就闭上眼睛了。”周尚义流着泪含糊答应了他的嘱托。待他死后，周尚义把他的钱分别本钱和利息，锁在箱子里加上封条，再拿出自己的钱为他备办棺材寿衣。然后找了船运回故乡。一路上挂着孝布供饭桌前，和孝子一样。到家后，把本钱利息交给钱母，一切丧事开支全由周尚义支付。
埋葬朋友后，周尚义在朋友家附近租下几间房子，开设店铺。供给钱家每天生活日用，每天向钱母磕头问安，和钱妻互不见面。钱的儿子才六岁，每天到村学读书，周尚义早上送他上学，晚上接他回家，时时照看。钱母想按照亡子遗书，把儿媳嫁给周尚义，可是他坚决拒绝，说：“不管什么人都想让妻子守节，钱兄因为母老儿子小，不得已才有这样的想法，这不是他的本意。我如果做下以嫂为妻的灭人伦的事，就是犯下天大罪恶，将来有何脸面见亡兄于地下？”母亲深受感动，再不提此事。
周尚义后来娶妻生子，钱子把他当生父一样看待。周尚义死后，钱子为他服孝三年，用以报答他养育之恩德。
周尚义本是一个做生意的小民百姓，没有读过诗书，但他所作所为，每一件事都合乎圣贤的言论。关公桃园结义，也不过如此。呜呼！周尚义也可为人中豪杰也。
【 附 录】
明代人侯始觐，信阳州人。家族人多，族中有妇人才死了丈夫，侯公知道以后，命家中婢女常常过去问寡妇需要什么，并为寡妇作长远打算，使她可以保持温饱。别人问他，他说：“妇人死去丈夫已经不如他人，又没人养活，她到哪里求人？我不能不怜悯救济她。”族中有妇人为亡夫守贞节三十年，侯公便约会乡里公举，靠了他出面说话，建了十余座贞节牌坊。后来侯公儿子做了总戎官，侯始觐父因子贵，受到封赏。
陕州人方扬在灵谷讲学，听说兄弟方忠病危，立即奔回。到家后兄弟已经去世但还没有入殓。方扬扶着兄弟的棺木痛哭发誓：“我兄弟少，我的身就是兄的身。兄今日离我而去，从今以后，如果我不把寡嫂当母亲一样孝敬，把兄子当亲儿子看待，就和这木头一样。”尸体竟发出叹息声，得以瞑目。方扬终生照料方忠妻儿没有食言。后成为进士，官为杭州太守。
江南婺邑人程有才，和同乡胡士佳是朋友。胡士佳死后无子，寡妻又穷又老，孤苦零仃，常饿肚子。程有才每年以粮食救助，九年如一日。他说：“不这样恐怕对不起朋友。”后来，程有才活到九十多岁，无疾而终。
编辑：译丹
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早课思考：
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2、我有哪些地方之前做的好？怎么样可以做的更好？我可以引导其他人一起来做吗？
晚课思考：
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