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《太上感应篇图说》080:凌孤逼寡
孤儿和寡妇是最可怜的,应当多方设法保护他们,以使富豪恶人不能侵占他们的田地产业,侵犯他们的财富和物品,才能无愧于父母官对人民的责任。如果反过来跟着富豪恶人......
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《太上感应篇图说》081:弃法受赂以直为曲以曲为直
法律是朝廷用来惩罚恶人和犯罪的人的根据,是打官司时用来分辩是非的准绳。如果不顾法律,接受贿huì赂lù,那么开脱一个重刑犯人,则受害的人含有冤屈,杀害一个......
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《太上感应篇图说》082:入轻为重见杀加怒
法律是治理天下的公平所在,如果人们的犯法行为本来是轻的,却构陷重罪,执行刑法时不能加以怜惜,反而对他们发怒,这种人残忍,喜欢杀戮lù,使死去的人蒙受冤枉,......
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《太上感应篇图说》083:知过不改
人们有嘴上的过失,有身上的过失,有思想上的过失。下等愚昧的人,犯了错误而自己一点不知,这种人实在可怜,他们的罪zuì孽niè尚是可以原谅的。既然知道了自己......
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《太上感应篇图说》084:知善不为
人活在世界上,应以方便他人为第一准则。情势可以做得,时间上可能办到,又不是阻碍淤yū塞不能知情,就一定要全力去做。然而,或是怜惜费用,或是忌惮dàn劳苦,......
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《太上感应篇图说》085:自罪引他
自己做了有伤天理的事,就应当自己承受,如果妄图连累别人,是罪恶中又制造罪恶。引申来说,比如罪犯既然藏cáng有犯罪的物证,却牵连别人以企图帮助自己纳完赃z......
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《太上感应篇图说》086:雍塞方术
方术如行医、占卜等类别。大凡人们拥有一种技艺和一种能力,技艺低的用来谋取生计,技艺高深的人用来帮助人们。如果阻挡抑制他们,使技艺不能实行,那么就耽误了他们......
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《太上感应篇图说》087:讪谤圣贤
讥讽诽谤的人有两种。一种是痴呆愚昧的人,一味趋qū附fù跟着他人;一种是有才华善辩的人,卖弄他的孤僻和怪诞,亵xiè渎dú怠dài慢先贤圣哲,一点也不忌j......
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《太上感应篇图说》088:侵凌道德
圣贤是针对人而说,道德是针对道理而说。即是说圣贤所教导人们的语言,在经典书籍上记载着,流传万世。侵犯凌辱的人灭绝圣贤制定的准则,对圣贤的话胡乱加以评论反驳......
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《太上感应篇图说》089:射飞逐走发蛰(zhé)惊栖填穴覆巢伤胎破卵(1)
动物的飞跃跑动,犹如人的行动;动物的潜伏栖居,犹如人的休息住处;动物的藏身的地方,犹如人的房屋卧室;动物的胚胎蛋卵,犹如人的怀孕哺育。如果用弓箭射击和猎获......