《太上感应篇图说》016:吉庆避之
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宋 • 李昌龄 著
清 • 黄正元 注
清 • 毛金兰 增补
任琳 宁志荣 主编
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《太上感应篇图说》016:吉庆避之
【原文】
积善天怀最畅,作奸俯仰难宽。
前生造孽几多般。
文高侮失意,堕马更羞颜。
开塾适逢水决,投人却遇丁艰。
枉将性命付流湍。
吉星多漏照,庆事总无干。
【注解】
做好事会大吉大利,积善会召来喜庆,这是天理。作恶的人,执掌人间罪恶的神既要剥夺他的福寿,使他遭受贫苦消耗,用以困弊其身心,遭受忧愁患祸以报应其罪过。使他被人咒骂,动不动就遭刑罚灾祸。他的命中福禄好运全被消除,吉化为凶,福化为祸,他无法躲避灾难的命运。人的一生中所行善事都有善神牢记,好人言行以善为准则,因而能享福禄。那些造孽的人,恶神紧随其身,与善神无缘。
【案例】
李斌如多才博学,又精通武艺,参加童子考试二十多年不能得意。知府大人张化鹏喜爱李斌如才学,特拔举他文试第一。他又应武试,也考得第一。大家都认为他进入京城学校不成问题, 到了文宗亲临考场,李斌如领到考卷入场对号,正逢下大雨,他穿着带钉子的鞋,把卷子放在案子上,低下头去穿袜子,卷子落到地下,他穿好袜子不见了卷子,急忙中卷子被钉鞋踩成碎纸。他哭着告诉文宗,因为考场没有换卷子的先例,他被赶出考场。参加武艺考试又因马蹶落地伤了腰,不能入院考试。前在府中的文武两个第一,都没有了用处。从此贫穷潦倒,亲朋好友为他找了个教学的差事混饭吃,他背着书去教学。夜里山洪下来,村庄被山洪冲毁,他的行李书籍也被冲走,只身逃脱性命,回到贫穷的家中。这时的知府大人张化鹏已升任广东运司,张大人先曾赏识李斌如,他便跋山涉水来到广州,求张大人收留,不巧张家有丧事,已回故乡数日。李斌如又急忙登程,在途中追上张大人。张大人怜悯斌如,告诉他:“你怎么贫寒到这种程度,我有孝在身,没什么赠送给你,我的大儿子在杭州作官,幕府缺少人手,我写封信你带上去找他,以你的才学,是可以暂时在杭州安身的。”斌如赶到杭州,张大人之子正病危,已不能看他父亲的信。家人把斌如安排在外室,没几天, 张大人之子死了。斌如举目无亲,无法生活,将要跳钱塘江自杀, 有一个长胡子长眉毛老人将他救起。斌如向长者哭诉自己生平, 为什么没作恶事而屡遭大难,碰不上好运气?老人说:“上天仁爱之心怎么会有私心偏袒,今天大富大贵的人,都是前世积德行善修来的。而饥饿寒苦,投靠不上别人的人,都是因为前生作恶的缘故。你今天虽然没有罪过,只是你前生是个恶人。如果你今生偿还不完前生的孽债,来世还要继续受罪。只有从现在起存好心,行好事,读好书,做好人,痛改悔过,还是可以消灾退殃,得到善报。”斌如谨遵长者之言,多行好事,后来终于考上进士。
【附录】
吴郡陈嘉猷,前半生多病没有子嗣。多年榜上无名。后来他悔过自新,改恶从善,收集《感应篇》并加以注解,刻书施舍,劝诫世人。他照《感应篇》中善事去作,到了万历丙午年,考中进士第三名,官大夫之显职,六个儿子,大儿子小儿子都中进士,其余四子也功成名就。
徐太史说:“前半辈子多病没有儿子,多次考试而落榜,这是因 为吉庆远远地避开他。后半生考上进士,生了几个儿子,儿子也考上进士,这是因为福禄紧随着他。死生由命,祸福在天,所以能够转祸为福,靠的是什么?”
徐太史诗:
天香满袖蹑蟾宫,又报泥金步乃翁。
寄语孤寒白袍客,不须辽海哭秋风。
编辑:阿昙
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