《太上感应篇图说》015:刑祸随之
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宋 • 李昌龄 著
清 • 黄正元 注
清 • 毛金兰 增补
任琳 宁志荣 主编
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《太上感应篇图说》015:刑祸随之
【原文】
芸芸俦类尽重徒,休逞凶残杀不辜。
我受刑时殊痛楚,我行重法彼何如。
取祸原来有夙因,望中报应最分明。
祸人未遂先遭祸,自祸何尝祸于人。
【注解】
处罚祸害分天刑和人刑两种。肢体残废,是上天处罚;官杖捶楚,是人处罚;水火瘟疫灾祸,是上天降祸;横遭患难,是人祸。“随”是跟定不离的意思,由于夺算的人恶贯满盈,必然招来种种恶报,所以说刑祸随之。谚语说:“人不欺心,不受官刑;人无隐过,不遭横祸。”就是这个道理。
【案例】
张卜年天性残忍刻薄,职务是侍御史,喜欢判人有罪。曾经上殿奏事:“天下坏人如不用重法就不能显示警戒。如有犯法者,请全部诛杀。”皇帝说:“犯罪有轻有重,怎么可以滥杀无辜,不顾圣人的教导和王者爱民之心?你说这些话,就是天下的坏人。”皇帝生了气,把卜年赶出宫殿。
一天卜年承审重案,犯人供词中涉及到帝室亲属,卜年也不问清楚,上殿奏请处死犯人所说的帝亲。皇帝大怒,以卜年离间皇亲,令锦衣卫把卜年交到法司审判,法司本恨卜年为人,加上他又冒犯了皇威,便不由分说,重杖卜年一百大棍,卜年遍身流血,死去活来。出狱以后被罢去官职,他仍然以达不到杀人的志愿为恨,白天黑夜地懊恼,手脚都得了恶疮,疼痛难熬,如同受到酷刑。无奈,请高僧来家禳祸,僧人说:“你当官多年,有没有什么遗憾的事?”卜年说了前两事,又说:“我为国除恶,并不为私,为什么遭到这么大惩罚。”僧人说:“世界上坏人也有区别,怎么能一概处死?上天有好生之德,这种行为已经犯了上天慈悲和睦的意愿。不少帝亲是皇室子孙,那能妄为波及?你想处罚别人,反而处罚了自己。想祸害别人,反而祸害了自己。天不可欺,你所受到的刑罚,恐还不止于这些。”卜年听了僧人的话,万分愧悔。
编辑:阿昙
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