《太上感应篇图说》209:众善奉行
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宋 • 李昌龄 著
清 • 黄正元 注
清 • 毛金兰 增补
任琳 宁志荣 主编
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《太上感应篇图说》209:众善奉行
【原文】
十年行德不求知,坚念毫无退转时。
神质仙胎昌厥后,红罗三尺送呱儿。
【注解】
“众善”是指一切好事。人生在世,虽然没有行善的心念,或许是苦于力所不及,或者是受阻于没有时机,以致有因循怠惰的人。“奉行”的意思,是说担当在我,无所推诿。若心中没有什么亏欠,则不论能做与不能做,应该做与不应该做,而善的胸怀自然会充满。
【案例】
单心是湖南人,高才博学,屡次赴考都不第。年纪已五十开外,尚无子嗣。于是反躬自责,回忆年青时所做的事,多有不合理之处,于是想多行善功以赎前罪。因是贫苦寒士,无能为力,便改业学医。闭户钻研三年,医术大精,给病人用药,无不手到病除。求医的人上门如市。单于是发愿:一不乘车,破费人家之财;二闻请即往;三用地道的药材炮制如法;四贫穷的人不要药费;五贫富一律平等,不先给富者看后给穷者看;六施舍预防病的丸散;七遇贫穷的人不能买贵重药材,则量力帮助;八得富贵者的谢资,全部用来救济人;九遇瘟疫之年,则酌定好药方,遍贴大街;十贫穷的人病死,则施舍棺木埋葬他。
十年来始终不倦怠,年纪已六十四岁了。功名之心既已无望,生子之心也冷淡了,只有持斋礼佛以修来世而已。
一日,夜里才二鼓,有敲门的人说:“某府中娘子分娩十分危急,请先生快去。”单遂与来人同行,到一大宅院,少妇年纪二十来岁。单诊断完毕,给她服了催生散,相别出门,少妇让婢女追出来叮嘱:“明天此刻,仍麻烦先生再来。”单答应了。
第二天晚上到了那里,宅院全然没有了,只有茂林丰草,单非常惊惧,正想往回走,忽然听见林中有啼哭声,跑过去一看,只见红罗布包着一个婴儿在地上,那罗布上律句云:“红罗三尺裹孤儿,送与君家好护持。甲戌年干己巳月,壬申日主丑初时。天生地长人非异,神质仙胎事甚奇。十六登科三十相。荣封正遇百年期。”单抱回家抚养,取名叫天赐。后来果然十六岁成地进士,三十岁入阁。单也受到特殊封诰,正值百年大寿。至此红罗布上所说的全部应验。
【附录】
仁和生员许尧堂,号乐亭,一生乐善好施,救活的人很多,他的先人自维新公都做幕僚,多有阴德,所以后代科甲绵绵,为浙江省之冠。尧堂的儿子许钺,是乾隆戊午举人,壬辰进士;许学曾是壬子举人。许学范又多积善,所以身享奇福。象这样五世同堂,五子登科,都是古今少有之事。许学范则兼而有之,不是他的品德盛大,能这样吗?许学范的儿子许乃来是乾隆癸卯举人;许乃大是嘉庆辛酉举人;许乃济是戊午副榜,庚申举人、己巳翰林;许乃谷是道光辛巳举人,许乃曹是嘉庆癸酉拔贡、丙子顺天举人、庚辰榜眼。许乃钊是道光戊子亚魁、乙未翰林。孙子许桂身是乙酉举人,曾孙许之瑞是乙酉副榜。许学曾的儿子许乃安是嘉庆已卯亚魁,道光壬辰翰林。乐亭公的侄曾孙许乃赓是嘉庆丁丑翰林;许乃裕是己卯举人。侄玄孙许立身是辛卯举人;许谨身是戊子举人、癸巳进士。至于参加游学、考试的人,每年不曾间断,确实令人羡慕不已。
编辑:蒲公英
校对:净余儿
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1、今天我有哪些事情做的不好?有哪些不好的念头和情绪?我如何改正?具体从哪里做起?
2、今天我有哪些事情做的好?有哪些好的念头?引导自己时刻检查自己的起心动念、言行举止,鼓励自己善的念头和言行举止,改掉自己恶的念头和言行举止。
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