《太上感应篇图说》209:众善奉行


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太上感应篇图说

宋 • 李昌龄 著

清 • 黄正元 注

清 • 毛金兰 增补

任琳 宁志荣 主编

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《太上感应篇》注音全文

太上感应篇图说》209:众善奉行

《太上感应篇图说》209:众善奉行

太上感应篇图说》209:众善奉行

【原文】

十年行德不求知,坚念毫无退转时。

神质仙胎昌jué后,红罗三尺送呱儿。

【注解】

“众善”是指一切好事。人生在世,虽然没有行善的心念,或许是苦于力所不及,或者是受阻于没有时机,以致有因循dàiduò的人。“奉行”的意思,是说担当在我,无所推诿wěi。若心中没有什么亏欠,则不论能做与不能做,应该做与不应该做,而善的胸怀自然会充满。

【案例】

单心是湖南人,高才博学,屡次赴考都不第。年纪已五十开外,尚无子。于是反gōng自责,回忆年青时所做的事,多有不合理之处,于是想多行善功以shú前罪。因是贫苦寒士,无能为力,便改业学医。闭户钻研三年,医术大精,给病人用药,无不手到病除。求医的人上门如市。单于是发愿:一不乘车,破费人家之财;二闻请即往;三用地道的药材炮制如法;四贫穷的人不要药费;五贫富一律平等,不先给富者看后给穷者看;六施舍预防病的丸散;七遇贫穷的人不能买贵重药材,则量力帮助;八得富贵者的谢资,全部用来救济人;九遇wēn疫之年,则zhuó定好药方,遍贴大街;十贫穷的人病死,则施舍棺木埋葬他。

十年来始终不juàndài,年纪已六十四岁了。功名之心既已无望,生子之心也冷淡了,只有持斋礼佛以修来世而已。

一日,夜里才二鼓,有敲门的人说:“某府中娘子分娩十分危急,请先生快去。”单suì与来人同行,到一大宅院,少妇年纪二十来岁。单诊断完毕,给她服了催生散,相别出门,少妇让婢女追出来叮zhǔ:“明天此刻,仍麻烦先生再来。”单答应了。

第二天晚上到了那里,宅院全然没有了,只有茂林丰草,单非常惊惧,正想往回走,忽然听见林中有啼哭声,跑过去一看,只见红罗布包着一个婴儿在地上,那罗布上律句云:“红罗三尺guǒ孤儿,送与君家好护持。甲年干月,rén申日主丑初时。天生地长人非异,神质仙胎事甚奇。十六登科三十相。荣封正遇百年期。”单抱回家抚养,取名叫天赐。后来果然十六岁成地进士,三十岁入阁。单也受到特殊封gào,正值百年大寿。至此红罗布上所说的全部应验。

【附录】

仁和生员许尧堂,号乐亭,一生乐善好施,救活的人很多,他的先人自维新公都做liáo,多有阴德,所以后代科甲绵绵,为浙江省之冠。yáo堂的儿子许yuè,是乾lóng午举人,壬辰进士;许学曾是壬子举人。许学范又多积善,所以身享奇福。象这样五世同堂,五子登科,都是古今少有之事。许学范则兼而有之,不是他的品德盛大,能这样吗?许学范的儿子许乃来是qiánlóngguǐmǎo举人;许乃大是jiāxīnyǒu举人;许乃济是午副榜,gēng申举人、hàn林;许乃谷是道光辛举人,许乃曹是嘉庆guǐyǒu贡、丙子顺天举人、gēng辰榜眼。许乃zhāo是道光戊子亚kuí、乙未hàn林。孙子许桂身是乙yǒu举人,曾孙许之瑞是乙酉副榜。许学曾的儿子许乃安是嘉庆已mǎokuí,道光壬辰翰林。乐亭公的侄曾孙许乃gēng是嘉庆丁丑hàn林;许乃裕是己卯举人。侄玄孙许立身是辛卯举人;许jǐn身是戊子举人、guǐ进士。至于参加游学、考试的人,每年不曾间断,确实令人羡慕不已。

编辑:蒲公英
校对:净余儿

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早课思考:

1、通过今天课程中的教诲、案例的启迪,我之前有哪些地方做的不好?我应如何改正?具体从哪里做起?

2、我有哪些地方之前做的好?怎么样可以做的更好?我可以引导其他人一起来做吗?

晚课思考:

1、今天我有哪些事情做的不好?有哪些不好的念头和情绪?我如何改正?具体从哪里做起?

2、今天我有哪些事情做的好?有哪些好的念头?引导自己时刻检查自己的起心动念、言行举止,鼓励自己善的念头和言行举止,改掉自己恶的念头和言行举止。

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