《太上感应篇图说》207：其有曾行恶事后自改悔
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宋 • 李昌龄 著
清 • 黄正元 注
清 • 毛金兰 增补
任琳 宁志荣 主编
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《太上感应篇图说》207：其有曾行恶事后自改悔
《太上感应篇图说》207：其有曾行恶事后自改悔
【原文】
使勇逞凶奋老拳，惊心地狱改前愆。
涤非得嗣山神位，血食人间亿万年。
【注解】
人不是圣贤，谁没有过错？有过错而不改正，就因循堕落了。若能悔过自新，痛改前非，就譬如美玉虽受玷污，刮一刮，磨一磨，自然还能恢复本来面目。所谓苦海无边，回头即登彼岸，就是这个道理。
【案例】
祁轶伦天生有膂力，靠拳棒称雄，贫穷的人害怕他，富有的人躲避他，都不敢针锋相对，以致于越来越严重，无所不至。
一天，游览泰山，在殿上看见两廊中的十八层地狱，变相各有标记，说：“阳世作某一件恶事应受这种报应。”祁不觉汗流，自己念叨：“我十有九犯，死亡之后岂不都要遭受这些苦难？”从此之后存有畏惧之心。一遇年长有见识的人就拜求挽救的方法，有见识的人说：“天律虽然严格，但不加在悔罪者的身上，你一旦悔过自新，那么从前的恶事再不计较。屠子放刀，立地成佛，你难道没有听说过吗？”
祁恭敬地接受教诲，把平日所有的恶事，画地狱中相应的报应形式，粘在座位右侧，触目惊心。有一位朋友犯罪后遭流放，祁慨然说：“你家境贫困，母亲已老，妻子年轻，孩子幼小，你一去全家都是个死。我一个人，到处都可为家，你可把罪行推在我身上，我代你前去。”于是到官府自认罪，朋友不被流放。后来遇赦免减惩罚，官府访知他的义气，一并赦免。
又有一位富豪，因姓刘的一家欠二十两银子没有还清，逼令刘家女作为小妾。祁赶到刘家，看见七八个恶仆正在逞威风，祁大声说：“这是我外甥女，你们要银子只管要银子，有敢没礼貌的，先来试一试我的拳头！”仆人认识是祁轶伦，都停下来不敢动。祁说：“取来借券，我还你们银子。”于是卖田地得二十两银子，都拿去偿还。女孩的父母感激，想把女儿嫁给他，祁说：“富豪借要银子而逼她为妾，我若以偿还银子而再娶她，相去也差不了多少。”拂袖而去。
时值深秋，祁与众猎手进山打野兽，众人先回去，祁一个人住在山神庙。半夜月色微明，腥风起处，一只老虎突然窜进来，说人话向山神要物吃。山神说：“明天早上，溪边有一个蓝颜色的母猪洗衣服，你可吃掉。”老虎作谢而去。祁思量：“哪有蓝颜色的猪？猪有什么衣服可洗？这一定是隐语。”
到天明，手持大斧在溪边伺候，看见一位少妇，穿着蓝布衫，拿着裙子到溪边要洗，老虎扑出将少妇衔走，祁奋力用斧砍虎，老虎放掉少妇转扑向祁。祁持斧子与虎搏斗，不几个回合，老虎被砍死。村民都聚集来，祁将夜里所见告诉大家，众人说：“这位少妇生于己亥年，是属猪的。”
祁率领众人至山神庙，指着山神责备：“你血食一方，不保佑人民反而害人，这是不仁；率兽吃人，这是不义。不仁不义怎么能为神？”用斧子劈碎，放下斧子后祁也立地站化。这天晚上托梦给村民：“上帝因为我改过尚义，命我代山神之职，就于明天上任。”村民以这件事为神异，于是画他的面貌塑了一尊像，因为前面的山神还有其夫人的画像，想把祁的画像与她配成夫妻。又梦见祁说：“杀其夫而占其妻，是禽兽的作为。你们冒昧，使我在野外停宿，不敢进庙，应该快迁走她。”众人醒后，将山神夫人的画像迁往别处，于是不再做梦，至今这个庙香火仍不绝。
【附录】
淮阴的陈生，任性而不修细节。年到三十岁才有悔过之心。偶然背上长了瘤子，病势危急，因而自己思量道：“死和生，就象白昼和夜晚，是自然中的常理，有什么害怕？但只可惜我不曾做个好人，若天地悯怜，赐给我再生，定要改恶从善。”于是自己起草了一篇悔悟的文章，焚烧后垂告空中。这天晚上二鼓时分，梦见金甲神拿着册子来到，对他说：“你幡然悔过，故来相救，切不要只托空言。”用手抚摩陈的背，清凉遍体，于是病就好了。从此之后尽力行善事，寿终而逝。
编辑：阿昙
校对：随缘
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早课思考：
1、通过今天课程中的教诲、案例的启迪，我之前有哪些地方做的不好？我应如何改正？具体从哪里做起？
2、我有哪些地方之前做的好？怎么样可以做的更好？我可以引导其他人一起来做吗？
晚课思考：
1、今天我有哪些事情做的不好？有哪些不好的念头和情绪？我如何改正？具体从哪里做起？
2、今天我有哪些事情做的好？有哪些好的念头？引导自己时刻检查自己的起心动念、言行举止，鼓励自己善的念头和言行举止，改掉自己恶的念头和言行举止。
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