《太上感应篇图说》204：取非义之财者 譬如漏脯救饥 鸩(zhèn)酒止渴 非不暂饱死亦及之
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宋 • 李昌龄 著
清 • 黄正元 注
清 • 毛金兰 增补
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《太上感应篇图说》204：取非义之财者 譬如漏脯救饥 鸩(zhèn)酒止渴 非不暂饱死亦及之
《太上感应篇图说》204：取非义之财者 譬如漏脯救饥 鸩(zhèn)酒止渴 非不暂饱死亦及之
【原文】
一封朝奏九重天，夕贬巴东路八千。
非义之财犹未享，英雄利刃已相歼。
【注解】
非义之财，是指不应当得到而强行取之。屋漏的水滴在肉上叫“漏脯”，有毒，能杀人。鸠是一种鸟，因为这种鸟吃蝮蛇，它的羽毛放在酒中，酒中就有毒，喝了马上死去。取非义之财的，初时好像饥饿的人求取食物，干渴的人求取饮料，岂知祸事也已马上到了。至此才说愈是危险愈迫切。唉！人们即使不忍耐饥渴，难道连让自己找死都不能忍耐吗?
【案例】
唐明皇时，有朝士钟某是一位少年进士，为侍御史。见李林甫擅权误国，罗列条款弹劾。惹李林甫生气，想拟定旨意赐死。当时杨国忠与李林甫权势不相上下，见钟的奏疏未曾涉及自己，心中甚喜，暗中为钟周旋，贬为四川龙安司户。钟父母已死，妻子又亡故，无所挂恋，带领仆人冯元，即日整装登程。
沿途辛苦，又值酷暑，钟于是得病，过栈道时遇雨，住宿的客店又远，赶到一所寺院，进内暂避。有几个僧人光着赤脚在那里乘凉，看见客来也不来施礼。钟在廊下席地而坐，冯元收拾行李。忽有一僧从外进来，看见冯元道：“冯叔什么事到这儿？”冯元一看，是京城法华寺僧人款云，因嫖娼被逐出境，逃住在此。款云问冯元说：“御史公近来安好么？”冯元指着钟某说：“这就是我的主人。”款云大惊，邀至客堂奉茶，又令道人将行李搬进来，拱手问道：”您不随朝廷，远到巴蜀为何事？”钟告诉他被贬的原因，款云暗笑说：“原来是个司户官，理睬他有什么用？”假装走去。
道人说：“这个人官虽小，行李却贵重。劫掠到手，可供寺中几年费用。”款云说：“等夜间再行事。”又装成谦恭的样子，供奉酒饭，邀请到后面净室去安歇。钟已睡热，冯元烘烤衣服，忽然肚子疼，寻找路径去上厕所，看见门锁已断。心中非常疑虑，又见外面灯火甚明，从缝隙窥视，看见一个和尚蹲在地下磨刀，几个和尚在棚子下痛饮，又听见款云说：“这个人连当朝的李太师都参劾，确实厉害。今天该他命绝，撞到这里，享受板刀。”众人都大笑。
冯元一听胆战心惊，飞跑到床前将钟唤醒，告知他所以然，二人慌忙来到天井。有一株树，高出墙外，冯元爬上去一看，见墙外是菜园，有门能出去，搀扶钟上树，用绳子缒出去，自己踊身跳出开门，望着山僻小路乱跑。
忽见一个壮士手提钢叉问道：“这里虎狼当道，你们二人为何大胆敢夜间行走？”钟回答说：“下官因参劾李林甫被贬，到前边寺中借宿，又被寺中和尚谋划劫杀，故而乘夜逃命。”壮士说：“原来是一位忠臣，可敬！可敬！”于是邀到家中，置酒相待。钟苦于路途遥远没有钱，壮士笑着说：“贼秃不义取财，不过如漏脯救饥，鸩酒止渴。明天当杀掉他们，将行李全部还给你。”
第二天早上，果然到寺中杀掉众僧，取回行李。说：“现在安禄山造反，天下多事，我想图个出身，因有一个侄女未嫁，故而羁留。今天见你青年忠义，当让她侍奉左右。我侄女虽然生长在山野，但容貌不俗，善长骑射及各种枪法，又有婢女，也能力敌几十人。前路做个助手，可保你无事。”钟说：“感谢你的高义之举，我断弦之后一直未娶，愿意将令侄女奉为正室夫人。”壮士大喜，当日成婚，另外准备盘费送行。
壮士是谁？就是睢阳张巡抚的部下，副将铁面将军雷万春。
编辑：蒲公英
校对：净余儿
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早课思考：
1、通过今天课程中的教诲、案例的启迪，我之前有哪些地方做的不好？我应如何改正？具体从哪里做起？
2、我有哪些地方之前做的好？怎么样可以做的更好？我可以引导其他人一起来做吗？
晚课思考：
1、今天我有哪些事情做的不好？有哪些不好的念头和情绪？我如何改正？具体从哪里做起？
2、今天我有哪些事情做的好？有哪些好的念头？引导自己时刻检查自己的起心动念、言行举止，鼓励自己善的念头和言行举止，改掉自己恶的念头和言行举止。
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