《太上感应篇图说》202：又诸横取人财者 乃计其妻子家口以当之 渐至死丧若不死丧 则有水火盗贼遗亡器物 疾病口舌诸事以当妄取之直
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宋 • 李昌龄 著
清 • 黄正元 注
清 • 毛金兰 增补
任琳 宁志荣 主编
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《太上感应篇图说》202：又诸横取人财者 乃计其妻子家口以当之 渐至死丧若不死丧 则有水火盗贼遗亡器物 疾病口舌诸事以当妄取之直
《太上感应篇图说》202：又诸横取人财者 乃计其妻子家口以当之 渐至死丧若不死丧 则有水火盗贼遗亡器物 疾病口舌诸事以当妄取之直
【原文】
倚官藉势拥家资，只说千年永不移。
试向海南廊下卧，问君能享几多时？
【注解】
上面文中有关“感应”的道理，已说的很详细全面了，此处又举“横取”和“枉杀”两件，大概是因为人们唯有在贪婪和嗔怒方面最容易犯错误，因而反复叮咛，以示劝诫。不是自己该有的财物，用威权凌逼而获取叫做“横”；“当”、“直”是说恰合于原来作为的数目。那横取别人财物的，原本是为妻子家口考虑的，谁知这便宜反而害了他们。试问是财物重要呢？还是妻子家口重要呢！为什么不幡然醒悟呢？
【案 例】
天台陈遐年，狡猾、奸诈、贪婪，做府柬房吏。开始的时候故意做出勤快、谨慎、忠诚、信实的样子，取悦于官。官员不知其诈，什么事都信任他。他于是依仗势力和宠爱，钳制其他官吏，把持一切案件文牍，横取别人财物。
有个村民叫胡有义，被一件盗窃案牵连，依照法律不过打几棍子；陈却拟定大劈，囚禁在监狱，等待处决，陈向胡的妻子索取三百金，许诺宽大处理。胡妻变卖家产，钱仍不够，于是将十六岁的亲生女儿，卖给广东廉访使为妾，得到的银子凑够三百，胡才得以免罪。
时值二月十九观音大士诞辰，善男信女都去普陀山进香。陈的妻子和女儿单独驾一只船，铺排齐整，俨然官员眷属。开船过海，忽然刮起一阵狂风将船吹翻，陈的妻女幸亏未被拆散，共抱一根木头飘流至广东。被人救起，家乡遥远，哪有人照应？只得靠行乞度日。
胡有义自出狱后，得知他女儿为廉访使宠爱，夫妻二人到广东投奔。廉访使认作亲戚，留在衙内起居。没几个月，妻子不服水土去世。有义无事，出官署闲走，看见有母女两个乞丐操台州口音，惊奇之余一打听，才知道是陈遐年的家属。胡合掌念佛：“有这样的事！老天报应，可谓丝毫不差。”回到衙内，告诉廉访使，廉访使说：“《感应篇》上说，横取人财物之人，用家口相补偿。我应当将她撮合给你为妻，以符合太上之言。”差人将那母女二人叫进来，为她们换衣制被，择日完婚。陈妻以胡为夫，陈女以胡为父，不再想念陈遐年了。
陈自妻女遭水殃，另外娶妻置妾。岂知福去祸来，全家忽然染上瘟疫，差点都死去了。田产遭水灾，家宅被火烧。新来上任的太守访知前任官员被他愚弄，革去职务，在家闲居。陈自居家。疾病、口舌、是非等事不期而至。二月，又逢大士圣诞，陈于是备办香烛随众人过海，到佛座前叩头流涕，求慈悲感应。祈祝后，大廊下稍歇，昏昏睡去。梦见大士向他作偈说：“云何得罪重，为诈三百金。云何得解脱，金刚不坏身。”陈醒过来，才想起以前诈胡有义银钱一事，后悔至极，于是在普陀山出家。
【附 录】
天启中，南源山岭下有一村民的儿子一惯拦路抢劫。一天大雨，有一位客人过岭，这儿子拿棍子出来袭击，偶然不中，客人也善于打斗，夺了他的棍子反过来打他，脑袋破裂而死。客人逃到村中，进到一户人家暂歇，就在灶前坐着烘烤衣服，说起与贼人打斗的情况。父亲因担心儿子出去好久没有回来，偷偷地去看，原来被打死的正是他儿子。归来之后找了一把大棍进屋，想杀死客人。客人正好已起来，他媳妇抱着孙子在灶下吹火，父亲朦胧不辨，用力击打，媳妇脑袋裂开，与孙子都被打死。客人一路跑掉了。这家人后来断子绝孙。
杀人偿命，理所当然。如今是自己杀自己人，一日之中死三人。暴死的人再世，才知不是神灵夺去他的魂魄！
编辑：南方
校对：老里
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早课思考：
1、通过今天课程中的教诲、案例的启迪，我之前有哪些地方做的不好？我应如何改正？具体从哪里做起？
2、我有哪些地方之前做的好？怎么样可以做的更好？我可以引导其他人一起来做吗？
晚课思考：
1、今天我有哪些事情做的不好？有哪些不好的念头和情绪？我如何改正？具体从哪里做起？
2、今天我有哪些事情做的好？有哪些好的念头？引导自己时刻检查自己的起心动念、言行举止，鼓励自己善的念头和言行举止，改掉自己恶的念头和言行举止。
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